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哲学史的终极三问：我是谁？我从哪里来？我到哪里去？

从古至今，人类就为了这“终极三问”而苦苦探寻。古今中外的哲学家、思想家，都为此提出了自己的观点。

东方的哲学家。

孔子认为，人生的价值，莫过于修身齐家治国平天下；老子认为，顺应宇宙的大道，才算人生价值；

庄子认为，人生的意义，在于潇洒自由，不受拘束；佛陀认为，随性随性随缘，一切都是梦幻泡影。

西方的哲学家。

苏格拉底认为，人生的意义在于追求智慧、道德价值和内心的幸福；

柏拉图认为，人生的意义在于追求纯粹的理念和形式的无限，摆脱肉体的束缚，回归理念世界；

亚里士多德认为，人的价值在于觉醒与思考，而不只是生存。

......

02

不同流派的哲学家，对于人生意义的看法，都是不一样的。

为什么不一样呢？因为他们都根据自己的利益、观念来回答问题。比如说，孔子的儒家提倡入世，希望人们都去做官，自然提倡修身齐家治国平天下。

再比如说，老子和庄子的道家，希望人们可以顺应天地、自然、人性去自在地生活，自然提倡顺其自然，潇洒自由的观念。

也就是说，每个人的人生追求，都是不一样的。你的观念，促使你去追求这样的人生。他的观念，促使他去追求那样的人生。

帝王将相追求的人生，莫过于走向人生巅峰，成为天底下的主宰；普通人追求的人生，莫过于生活安稳，老婆孩子热炕头。

如果从世俗的角度来说，前者的追求，是更有高度的。但是，如果从哲学的角度来说，大家的追求都是平等的，毫无高低贵贱之分。

你认为这是对的，他认为那是对的，我认为其他是对的......这个世界有80亿人，自然就有80亿种不同的人生方式。

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在论述这个问题上，当年明月在《明朝那些事儿》中写过这样一段话：

我之所以写徐霞客，是想告诉你，所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳，与一件事情相比，其实算不了什么。这件事情就是用你喜欢的方式度过一生。人仅此一生，人生仅此一次，所以"活出自我"最为紧要。

用自己喜欢的方式，去度过这一生，就可以概括上边所说的全部观点了。

孔子的修身齐家治国平天下，是孔子用自己喜欢的方式，去度过这一生；

老子、庄子的顺应大道，追求潇洒，是老庄用自己的方式，去度过一生；

佛陀谈到的随心随性随缘，万法皆空，是佛陀用自己的方式，去度过一生；

帝王将相希望登临人生巅峰，主宰天下，是他们用自己的方式，去度过一生；

普通人只渴望安稳平淡，老婆孩子热炕头，也是他们用自己的方式，去度过一生。

人生就是如此，你想怎么过，那就怎么去过。没有人可以给你标准的答案，因为标准的答案，在你的心中。

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问题是，为什么无数人都不知道自己的人生，有什么意义呢？因为他们都被世俗的刻板观念所束缚了。

长辈认为，要这样过日子。年轻人缺乏自己的主见，就按照长辈的方式去过日子。等这些年轻人到了中年，才发现，这样的日子不是自己想要的。

成功人士认为，要这样过一生。普通人缺乏自己的主见，就把成功人士的标准，当成是自己的标准。到了一定的年纪，才发现，这两者就不能混为一谈。

长辈的标准，只对长辈自己有用，而对年轻人没用；成功人士的标准，只对成功人士自己有用，而对普通人没用。

成功是无法复制的，别人的人生也是无法描摹的。我们所能做到的，就是听从本心，按照自己的方式，更好地活下去。

你认为，要当个医生，那就好好读书，去当个医生；你认为，要去经商，那就好好积累第一桶金，去尝试经商；你认为，要当个平凡人，那就当个平凡人，简单过日子。

一切都是自己的选择，也都是内心给予我们最好的答案。

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活着，究竟为了什么？最紧要的，就是要为了自己而活一场。

就跟《月亮和六便士》中的男主人公一样，人到中年，还能放下一切，流浪远方去追求自己的梦想。

很多人都认为，这男主人公疯了。后边才知道，他没有疯，而是这个世界疯了。一个人可以根据自己的想法，去活着，这才是真正的“理性”。

生活，不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方。

我们之所以感觉到苟且，就是因为我们被刻板的观念束缚了，没有做到为了自己而活。人生短短几十年，没有为了自己而活一场，始终是一件憾事。

文/舒山有鹿